[ عبد الله انوار ] . ( - نفس ؟ ) . نسخه‌ها 2 / 802 ( 1 نسخه ) . ملى ، تهران 1 / 227 . * سلامان و ابسال . چند تحرير - بخش داستان‌ها 1 / 422 . * سلسلة الترتيب : علم كليّات : كليّات وجود ( رساله در . . . ) . حكيم عمر خيام ؛ ابو الفتح ( د 515 يا 517 يا 525 ) براى فخر الملك فرزند نظام الملك وزير . در 3 « فصل » : 1 - بدانكه هرچه موجود است به جز ذات بارى يك جنس است و آن جوهر است ، و جوهر بر دو قسم است ، 2 - بدانكه عقل ادراك معقولات به نفس خويش مشتغل است ، و نفس را به حقيقت ادراك معقولات به عقل حاجت است ، 3 - بدانكه كسانى كه طالبان شناخت خداونداند ، چهار گروهند : متكلّمان ، فيلسوفان ، اسماعيليان ، چهارم اهل تصوف . به كوشش و پيش‌گفتار عبد الباقى گولپينكارلى ، استانبول ، 1332 خ ، گراورى ، سپس تهران ، 1338 خ ، به كوشش محمد عباسى ، در « كليات آثار پارسى حكيم عمر خيام » ( ص 395 - 400 ) چاپ شده است . اين « كليات » داراى « رباعيات ، نوروزنامه ، سلسلة الترتيب ، ترجمهء خطبهء ابن سينا ، و رسالهء شناخت سيم و زر » است . آغاز ( چاپى ) : چنين گويد ابو الفتح . . . الخيام كه چون مرا سعادت خدمت صاحب عادل فخر الملوك ميسّر گشت و قربت و اختصاص داد به عالى مجلس خويش و اين بزرگوار به هر وقت از من يادگارى خواستى در علم كليات ، پس اين جزوه . نسخه‌ها 2 / 802 « سلسلة الترتيب » ( 2 نسخه ) ، 831 « كليات وجود » ( 3 نسخه ) ؛ ذريعه 12 / 215 « سلسلة الترتيب » ، همانجا 18 / 130 « كليات الوجود » ، همانجا 187 « الكون و التكليف » و اين كارش ، همانجا 25 / 36 « وجود » ؛ اعلام 1 / 799 ؛ طبقات 6 / 110 ؛ صفا 2 / 916 « رساله در علم كليات » يا « وجوديه » كه مىگويد : گويا « روضة القلوب » هم نام دارد ؛ مشار 3 / 3054 « سلسلة الترتيب » همان 2 چاپ ؛ پيش‌گفتار « الكون و التكليف » چاپ مسكو ، 1962 م ص 373 - 374 ؛ پيش‌گفتار چاپ تهران ، عباسى ؛ راهنماى كتاب 3 / 196 ، همانجا 10 / 633 . اشكورى 6 / 53 « سلسلة الترتيب » ؛ الهيات ، تهران 1 / 201 « رساله در علم كليات وجود و حقيقت احوال خود » ؛ دانشگاه 9 / 1171 « سلسلة الترتيب » ، 1202 « رسالة فى الكليات » ؛ مجلس 2 / 406 « كليات حكمت » . * سلسلهء موجودات و تسلسل اسباب : رساله در حقيقت و كيفيت سلسلهء . . . منسوب به ابن سينا ( د 428 ق ) . به روش پرسش و پاسخ و ديدگاه مشائيان رشتهء هستى را گزارش كرده است . هرچند ميان مباحث اين گفتار با نوشته‌هاى ابن سينا نزديكى هست ، باز در اين انتساب ترديد شده است . در سلسله انتشارات انجمن آثار ملى ش 17 ، تهران ، 1331 خ ، به كوشش دكتر موسى عميد چاپ شده است . آغاز : و له الحمد دائما . . . با كرم دوستى كه دوستى وى خداى را بود نه ريا را ، درخواست تا